ÉTICA Y FILOSOFÍA

T1. INTRODUCCCIÓN A LA FILOSOFÍA (Segunda Parte) 2. DEL MITO A LA EXPLICACIÓN RACIONAL ¿Cómo nació la filosofía?    Muchas culturas no tienen ciencia ni filosofía. Para responder a preguntas del tipo "¿Cómo se originó el mundo?" o "cómo adquirió el hombre el lenguaje" o "por qué hay mal" emplean explicaciones míticas . Así ocurre en las sociedades llamadas "primitivas".   Guerra de Kurukshetra  narrada en el Mahabharatha : Karna (derecha) confronta a Arjuna (izquierda, junto a Krishna, su auriga o cochero). Al final Arjuna (capitán del ejército del Bien: los Pándavas)  matará  a  Karna (jefe del ejército de la Inercia y de la Oscuridad: Kurus).    Mýthos : relato/narración/historia: Relatos simbólicos de dioses o fuerzas sobrenaturales que dan razón de cierta realidad. Son tradicionales: no se sabe quién los compuso ni cuándo, pertenecen a toda una colectividad. Para la gente no son ficciones sino creencias. Están relacionados con

  TEMA 2. SÓCRATES Y LOS SOFISTAS   Vista general de la Acrópolis de Atenas 1.LOS SOFISTAS FUENTE: J.M.NAVARRO y T. CALVO, Historia de la Filosofía , ed. Anaya, Manuales de Orientación Universitaria, 1980. EL GIRO ANTROPOLÓGICO                A mediados del siglo V a.C. se observa un cambio de actitud por parte de los pensadores griegos que pasan a ocuparse de temas relacionados con el hombre y parecen abandonar las especulaciones sobre la naturaleza y el universo propias de los llamados pre-socráticos. La razón de este giro pudo ser doble: a) Por un lado, la diversidad de teorías opuestas e incompatibles sobre el arjé llevó a una actitud escéptica hacia la filosofía de la naturaleza; b) por otra parte, la democracia ateniense -nacida en este Siglo de Pericles- cambió la naturaleza del liderazgo que ahora se basaba no tanto en el linaje o en las hazañas militares como en la aceptación popular en la Asamblea; para triunfar ante el pueblo y convencerlo, eran